843 - بالمشي إن شئت أو الصراع * حتى ترى النفس في إسراع حد الرياضة عندهم في الأكثر أن يعلو النفس ويندى البدن . 844 - ولا ترضى من كان ذا نحول « 1 » * كي لا تزيد منه في التحليل هذا هو قول أبقراط ، الأبدان الحارة لا ينبغي أن تراض . 845 - ورض كثير الشحم « 2 » والسمينا * ونطقنه « 3 » إن يكن بطينا يقول « 4 » : إن « 5 » كثير الشحم ينبغي أن « 6 » يراض أكثر من الرياضة المعتدلة ليتحلل « 7 » من سمنه ، إذ كان خصب البدن الزائد على الأمر الطبيعي خطر « 8 » ، وأن يجهعل المنطقة على بطنه إن كان كبير البطن . 846 - وانقص من التعب في المصيف * فأنت بالعرق في تلطيف يقول « 9 » : واجعل رياضة الصيف أقل من رياضة الشتوة ، لأن الإنسان بالعرق الذي يكون « 10 » في زمن « 11 » الصيف « 12 » في تحليل دائم . 847 - وقد ذكرت في كتاب العلم * تدبير ما تحتاجه في الجسم 848 - من فرغ ما يفضل أو من حبس * وما تريد من معاني النفس يقول : وقد ذكرت في الجزء العلمي من هذه الأرجوزة ما يجب أن يستفرغ من الأخلاط ، وما يجب أن يحبس ، وفي أي وقت يكون ذلك ، وفي أي بدن يزيد « 13 » عند ذكره « 14 » الأمور الضرورية ، وهذا الموضع كان أليق بهن ويريد بقوله : وما تريد « 15 » من معاني النفس أي وذكرت هنالك « 16 » كيف ينبغي أن يكون من يريد حفظ صحته « 17 » في الأعراض ( 102 / أ ) النفسانية .

--> ( 1 ) ت : بخول . ( 2 ) أ : اللحم . ( 3 ) ج : ونظقنه . ( 4 ) ت : أي . ( 5 ) ج : - إن . ( 6 ) ت : - ينبغي أن . ( 7 ) ت : يتحلل . ( 8 ) كذا في كل الأصول ، ولعله : " خطرا " . ( 9 ) ت : أي . ( 10 ) ت : الكائن . ( 11 ) ت : - زمن . ( 12 ) ت : + في رياضة دائمة . ( 13 ) ج : يريد . ( 14 ) أ : ذكر . ( 15 ) ت : يريد . ( 16 ) ت : هناك . ( 17 ) ت : كيف تحفظ الصحة .